Kimlik, bir öznenin veya bir topluluğun özelliklerine atıfta bulunmayı mümkün kılan Latin kökenli bir kelimedir ( identitas ). Bu özellikler, bir bireyi veya bir grubu diğerlerinden ayırır. Kimlik, bir kişinin kendisi hakkında sahip olduğu farkındalığa da bağlıdır.
Ulusal kimlik, sosyal, kültürel ve mekansal bir durumdur; Bunlar, genel olarak uluslar bir Devlet ile ilişkilendirildiğinden (her zaman böyle olmasa da) siyasi bir çevre ile ilişkisi olan özelliklerdir.
Milliyet ulusal kimliğe bir kavram yakındır. Örneğin Brezilya'da doğan kişiler Brezilya vatandaşıdır ve bu durumu kanıtlayan yasal belgelere sahiptir. Dolayısıyla bu bireyler Brezilya kimliğine sahiptir.
Bununla birlikte, fikrin en sembolik yönü her durumda değişebilir. Brezilya'da doğan (Brezilya vatandaşı olan) ve beş yaşında yurt dışına giden bir kişi, zamanla ulusal kimliğini kaybedebilir veya ihmal edebilir. Söz konusu konu, hayatının ilk beş yılını Brezilya'da geçirdikten sonra, bundan sonraki kırk yılını Avustralya'da yaşıyor, vatanına asla dönmüyorsa, muhtemelen hukuki açıdan vatandaşlığını koruyacak, ancak sosyal kimliğini koruyamayacak. veya kültürel.
Diğer durumlarda, ulusal kimlik yasal bir belge ile onaylanmadan mevcut olabilir. Çingeneler, milletlerinin kendi topraklarına veya sosyal bir grup olarak kendilerini koruyan bir devlete sahip olmamalarına rağmen ulusal kimlikten söz edebilirler. Bu nedenle, bir erkek İspanyol veya başka bir milliyet ve çingene kimliğine sahip olabilir.
Saf kimlik kavramına dönersek, temel nüanslarından birinin, bir kişinin kendi özellikleri hakkında sahip olduğu vizyon, başkalarının onu gördüklerinde, dinlediklerinde, onunla başa çıktıklarında algıladıklarına nasıl inandıkları olduğunu vurgulamak önemlidir. Ulusal kimliğin katılığını tartışmasız bir şekilde etkileyen tam da bu çok kişisel, özel yöndür; Çok sık olmamakla birlikte, bir ülkede yaşamış olmak bile onun bir parçası hissetmek için gerekli değildir.
Televizyon çağında doğanlar için, "durdur" veya "oyna" gibi yabancı kökenli sözler hiçbir zaman garip olmadı; aynı şekilde, teknolojinin sunduğu artan olasılıklara uyum sağlamak için diğer birçok terimin yanı sıra "e-posta", "İnternet" ve "akış" ı da dahil etmeyi başardılar. Müzik türlerinde de benzer bir durum söz konusudur: Kyoto tiyatrosunda tango yapan Japon bir çift, kendi dilinde kendi yazdığı bir rap'i icra eden bir İspanyol kadar yaygındır.
Bu son iki örnekte ne kadar ulusal kimlik kaldı? Dans etmek, şarkı söylemek gibi bir disiplinde çalışmak için gereken saat miktarı hesaba katılırsa, hayatını evinden binlerce kilometre uzakta yaratılmış bir stili çalışmaya adayan bir kişi, başka bir çağda tamamen farklı bir sosyokültürel bağlam ve başka bir dilde, kuşkusuz bu insanların nenbutsu dansı veya cante jondo için fazla zamanları yok . Dolayısıyla soru, ulusal kimliğin gerekli mi yoksa olumlu mu olduğudur.