Latince itibaren absurdus terimi saçma olanı ifade eder anlamsız ya da ters ya da tersidir nedenle. Kavram aynı zamanda tuhaf, tuhaf, delice, mantıksız veya deliliğe de gönderme yapıyor.
In mantık, saçma görünür olduğunda önermeler bunların her birinin reddi veya tekzip kaçınılmaz yol açar bir dizi.
Saçma felsefesi veya Absurdism önceden belirlenmiş ve varolmasõ dayanır mutlak anlamda insan ile ilgili olarak evrenin; İnsanoğlunun Evrenin kökenini ve bu mutlak soruların kökenini bilmek için gösterdiği her çaba boşunadır çünkü bu sorulara doğamızın anlayabileceği bir cevap yoktur. Yaşamın ilkelerine ve dünyanın yaratılmasına yönelik şüpheci durumu ile karakterizedir, varoluşun bir anlamı olmamasını ve belirli bir kaderin olmamasını sağlar, böylece tüm insanlar özgürlük ve izimizi takip etme hakkına sahiptir. kendi yolu.
Absürdizm, özdeş hareketler olmasa da varoluşçulukla bağlantılıdır. Fransız filozof ve yazar Albert Camus, varoluşçu hareketten uzaklaştıktan sonra absürtlüğün destekçisiydi. Bu felsefi teorinin temelleri, yazarın tüm yaşamın önemsiz olduğunu ve değerinin yalnızca insanların ona verdiğine bağlı olduğunu onayladığı " Yabancı " gibi bazı eserlerinde bulunabilir. Bu şekilde varoluş, özgün ve bilinenden tamamen farklı bir şeyden ziyade, gelenek tarafından hareket ettirilen, yararsız bir şekilde kendini tekrar eden sürekli bir döngüdür.
Bu teori II. Dünya Savaşı'ndan sonra popüler oldu ve birçok varoluşçu filozof ona güvendi; Muhtemelen bunun nedeni, savaşın ardından bıraktığı üzüntünün, insanların yaşamları hakkında büyük bir şüphe uyandırması ve yaşamaya devam etmenin tek yolunun, bu rahatsızlığı önlemek için geçici bir tavır almaktı. daha da yoğunlaşır.
20. yüzyılın ortalarında ortaya çıkan patafizik gibi çeşitli kültürel hareketler saçmalığa hitap etti. Hayali çözümleri ve istisnaları düzenleyen yasaları inceleyen bir tür parodik bilimdir.
Saçma mizah farklı gerçeklere temyiz seyirci güldürmek için o bir mizah türüdür. 1969 ile 1983 arasında performans sergileyen İngiliz grubu Monty Python, en ünlü üslerden biridir.
Gelen literatüre orada bir başvurmak için saçma söz ettiriyor tekniği veya stil mantıksal öngörülebilirlik bir bağlamda tutarlılık yok bileşenlere hitap oluşur. Bu parodi ve mizahta oldukça yaygındır. Her halükarda, bir metnin saçma olarak değerlendirilebilmesi için mutlaka mizahi veya mantıksız unsurlara sahip olması gerekmediğini ve iyi bir akla hakim olmayan karakterlere sahip olmadığını açıklığa kavuşturmak gerekir.
Bir metni saçma kılan, yazarın dayattığı akıl yürütme perspektifidir; yani, hayatın irrasyonel doğası kaydedildiğinde, varlığımızdaki tutarlılık eksikliği ve kurgusal olandan çok felsefi olana dokunan diğer konular. Bu nedenle, bir mantıksızlık akıntısına sahip, kesinlikle aklı başında bir hikâyenin saçma olarak değerlendirilebileceğini söyleyebiliriz. Bir metnin saçma olup olmadığına karar vermek için kısaca, metnin sunduğu yansımayı analiz etmek yeterlidir: eğer çelişkili ya da gülünç ise, o zaman ondan şüphemiz olamaz.