Çatışma aynı anda gerçekleşemez bu yollarla: dışlar iki veya daha fazla varsayımsal durumlar kümesini tanımlar. Bu nedenle, bir çatışma ortaya çıktığında, müdahale eden taraflardan birinin diğerine kendini dayatmaya çalıştığı bir yüzleşme, kavga, kavga veya tartışma vardır.
Terimi basit bir bakış açısıyla tanımlarsak, bir çatışmanın iki veya daha fazla kişinin bir bireyin veya bir grubun davranış biçimine katılmadığı bir durum olduğunu söyleyebiliriz. Bu durumun var olması için çözülmemiş bir anlaşmazlık olması gerekir. Örneğin: Çiftlerden biri tatil yerine, diğeri farklı bir yere gitmek isterse, anlaşmazlık varsa, sohbet etmeyi ve sorunu karşılıklı anlaşarak çözmeyi kabul ederlerse çatışma olmaz, aksi takdirde, Kimse kolu döndürmezse, evet.
Alman Ralf Dahrendorf için bir çatışma, ancak sosyal değişimle çözülebilen evrensel bir durumdur. Karl Marx ise çatışmanın kaynağını materyalizmin diyalektiğinde ve sınıf mücadelesinde konumlandırdı.
Sosyal çatışmayla ilgili mevcut teoriler, toplum içinde üyelerinin entegre olması gereken belirli bir düzene duyulan ihtiyacı anlamamıza izin verir. Bunun için mutabakat politikaları geliştirilmeli ve zorlayıcı eylemler uygulanmalıdır.
Çatışma, sosyal düzeyde çeşitli bakış açılarından analiz edilebilir. Genel olarak, bir toplumu yok edebileceği ve hatta parçalayabileceği için olumsuz sonuçları olan ahlak veya adalet yoluyla anlaşılır. Bununla birlikte, çatışmanın dinamizmi sayesinde olumlu bir işlevi olduğu (sosyal değişimi teşvik ettiği) kabul edilebilir.
Politika veya sosyoloji dışında, çatışmayı her gün çok daha fazla ve büyük etkileri olmayan bir şey olarak anlayabiliriz. Paranın evde ele alınması konusunda tartışan bir çift, kötü not için öğretmeniyle yüzleşen bir öğrenci ya da futbol meseleleri yüzünden kavga eden iki arkadaş bir çatışma yaşayacaktır.
Pek çok çatışma türü vardır, bunları sınıflandırmanın bir yolu tek taraflı ve iki taraflı. Çatışma, taraflardan yalnızca biri anlaşmazlık içinde olduğunda tek taraflı ve tüm taraflar diğerinden bir şey beklediğinde ikili olur.
Kirasını ödemeyen bir kiracının durumunu ele alalım. Sadece paranız olmadığı için yapmazsanız, çatışma tek taraflıdır çünkü sorun mal sahibiyle ilgilidir, ancak bunu yapmazsanız, mal sahibinin ısınmayı veya sızıntıyı tamir etmek gibi belirli bir anlaşmaya uymasını beklediğiniz için yapmazsanız, o zaman çatışma ikili çünkü her ikisinin de tatmin olmak için karşı taraftan bir şeye ihtiyacı var.
Kiracı ve ev sahibi arasındaki çatışmaya geri dönersek diyebiliriz, eğer ödeme yapmama nedenleri ev sahibinin bir şeyi düzeltmek zorunda olmasıysa, o zaman nedenler bilinçlidir, eğer sadece ödemeyi unutmaya başlamışsa, ortaya çıkmış olabilecek bilinçsiz bir neden olabilir. ilk bakışta var olmayan nedenlerle. Varsayımsal bir örnek şöyle olabilir: kiracı ev sahibiyle süpermarkette buluştu ve merhaba demedi, bu rahatsız edici ve hatta can sıkıcıydı. Zaman geçtikçe, olay bir çatışmanın bilinçsiz nedenlerini gösterene kadar geçmişte o anekdotu bıraktı ve kirasını ödemeyi bırakmasına neden oldu.
Dahası, bir çatışma kişisel veya yapısal olabilir. Kişisel çatışmalar geliştirmek için belirli duyguları ve fikirleri olan bireyler gereklidir; yapısal çatışmalar bir grup insandaki belirli koşullara özgü olsa da, genel çatışmalardır. Her halükarda, onları birbirinden ayırmak o kadar kolay değildir çünkü yapısal çatışmaların olması için dahil olan ve sorunu yaratan bireylerin olması gerekir.
Yapısal bir çatışma içinde müdahale edenlerin kendi duygularına ve / veya fikirlerine müdahale etmemesi, sorunun grup lehine çözümünü aramaları gerekir. Bu, yapısal bir uyuşmazlıktaki unsurların önceden tespit edildiği anlamına gelir. Örneğin, kültürel olarak farklı iki grup arasında bir çatışma ise, karşı tarafın doğasını veya tepkilerini değiştirmeye çalışamayacağınız önceden anlaşılmalıdır, aksi takdirde çözümü olmayan bir çatışmayla karşı karşıya kalırsınız.
Terimin görünebileceği örnekler: "Oyuncu, koçunun belirttiği pozisyonu işgal etmeyi reddettiğinde çatışma çıktı", "Başkan sınır çatışmasının çözüldüğünü açıkladı", "Geldiğim için babamla bir anlaşmazlığım var uyarmadan eve geç geç ” .